第一百零七章 “神之主题”初现-《旧日音乐家》


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    “拉瓦锡师傅这一条赋格倒是没有那么‘减省’了。”站在教宗身后的审判长梅拉尔廷心中也在思索,“同样是为我教众展示‘神之主题’,但附点的节奏动力性乐句已经成篇幅出现,成为了实际意义上伴随主题出现的固定答题,而第一首是没有固定答题的,不仅如此,主题的补充进入已经构成了副呈示部。.”

    中段,展开部。

    另一条不同色彩的“神之主题”,第一次在高音区,以落落大方的姿态被范宁奏出!

    明亮的F大调!d小调的平行大调!

    原本,格言似的主题色彩是偏黯淡的,这一下,似乎多义性和可能性再度被拓展一步。

    以附点的弱奏收尾终止后,范宁再度提起右手,奏响第3条对位法的主题。

    这一次,“神之主题”的形态发生了更显明的变化。

    以III级的fa音为对称轴,所有的音符落键,音与音之间的上下走向,全部反了过来!

    “倒影!”

    “原来‘神之主题’的倒影,同样具备庄严而悲悯的听感!”

    这一下,整首赋格曲的主题相当于都跟着变为了倒影的模仿,而且由于是类似“守调答题”的倒影,旋律中出现了“mi-do-la”的结构,和声上带上了a小调的色彩。

    于是整个“神之主题”内部,短短四个小节的长度,也就带上了d小调一a小调一d小调的调性偏离运动特征!

    某种深奥的秘密,再度范宁被具象化地描出了几笔。

    “这里的固定对题,倒是比上一曲更‘固定’了”请假赶来阿派勒现场的瓦尔特指挥,心神紧紧跟着乐思在流动,“它与主题好像构成了严谨的八度二重对位转位关系!复调技法的运用因素,似乎有了递增的趋势!”

    瓦尔特记得,当年在南国的狐百合原野上渡过夏日时,他曾经与老师舍勒无意间聊起过教会关于圣塞巴斯蒂安与“神之主题”的传说。

    但确实做梦也不敢去想,在有生之年,自己居然听到了“神之主题”的真正演奏和布道!

    第4条对位法,范宁为听众展现的,仍然“神之主题”以d小调III级音为轴的倒影。

    但这一次是先严格答题,再守调答题,顺序刚好与第3条相反。

    主题紧凑的进入,半音化的对位,让音乐气质带上了某种热忱和行进感。

    展开部的规模明显进一步扩大,“神之主题”的倒影连续作了上下五度的转调,再现部运用了两次三、六度音程的卡农模仿!

    “不,不止与此.”

    教众们已经入迷,教宗更是深深为之惊叹。

    “其中蕴含的奥秘还不止是‘烁光祷文’、‘守夜人之秘’这种隐知层次.”

    “就连‘灯影之门’、‘启明之门’、‘旋火之门’的灵知,它都有隐隐描绘和教导的迹象!”

    “这会不会隐喻了‘不坠之火’的另一位格?会不会和三位一体的秘密教义有关联?”
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